主日信息：20240630恩宠之年--成长与成熟（十三） YouTube链接：https://youtu.be/XYHZD6YmpaU主日讲道經文：2024-06-30 恩宠之年--成长与成熟（十三）路加福音‬11:8我告诉你们，虽不因他是朋友起来给他，但因他情词迫切地直求，就必起来照他所需用的给他。哥林多前书‬4:4我虽不觉得自己有错，却也不能因此得以称义；但判断我的乃是主。士师记‬6:3-5以色列人每逢撒种之后，米甸人、亚玛力人，和东方人都上来攻打他们，对着他们安营，毁坏土产，直到迦萨，没有给以色列人留下食物，牛、羊、驴也没有留下；因为那些人带着牲畜帐棚来，像蝗虫那样多，人和骆驼无数，都进入国内，毁坏全地。士师记‬6:8-10耶和华就差遣先知到以色列人那里，对他们说...我是耶和华你们的　神。你们住在亚摩利人的地，不可敬畏他们的神。你们竟不听从我的话。’”士师记‬6:11...约阿施的儿子基甸正在酒榨那里打麦子，为要防备米甸人。士师记‬6:12-13耶和华的使者向基甸显现，对他说：“大能的勇士啊，耶和华与你同在！”基甸说：“主啊，耶和华若与我们同在...路加福音‬1:26-29...天使加百列奉　神的差遣往加利利的一座城去，这城名叫拿撒勒。...童女的名字叫马利亚；天使进去，对她说：“蒙大恩的女子，我问你安，主和你同在了！”马利亚因这话就很惊慌，又反复思想这样问安是什么意思。路加福音‬1:30-31,34天使对她说：“马利亚，不要怕！你在　神面前已经蒙恩了。你要怀孕生子，可以给他起名叫耶稣。...马利亚对天使说：“我没有出嫁，怎么有这事呢？”路加福音‬1:35,37-38天使回答说：“圣灵要临到你身上，至高者的能力要荫庇你，因此所要生的圣者必称为　神的儿子。……因为，出于　神的话，没有一句不带能力的。”马利亚说：“我是主的使女，情愿照你的话成就在我身上。”天使就离开她去了。路加福音‬1:46-48马利亚说：“我心尊主为大；我灵以　神我的救主为乐；因为祂顾念祂使女的卑微；从今以后，万代要称我有福。哥林多后书‬12:9祂对我说：“我的恩典够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全。”所以，我更喜欢夸自己的软弱，好叫基督的能力覆庇我。马太福音‬28:18-20耶稣进前来，对他们说：“天上地下所有的权柄都赐给我了。所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗。凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。”

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主日信息 - 2023年08月06日 - 福音是好消息（八） 主日信息 - 2023年08月06日 - 福音是好消息（八）雅各书‬5:16-18 ...义人祈祷所发的力量是大有功效的。以利亚与我们是一样性情的人，他恳切祷告，求不要下雨，雨就三年零六个月不下在地上。他又祷告，天就降下雨来，地也生出土产。列王纪上‬17:1基列寄居的提斯比人以利亚对亚哈说：“我指着所侍奉永生耶和华以色列的　神起誓，这几年我若不祷告，必不降露，不下雨。”列王纪上‬8:35-36“你的民因得罪你，你惩罚他们，使天闭塞不下雨；他们若向此处祷告，承认你的名，离开他们的罪， 求你在天上垂听，赦免你仆人以色列民的罪，将当行的善道指教他们，且降雨在你的地，就是你赐给你民为业之地。列王纪上‬18:1-2,42-45 过了许久，到第三年，耶和华的话临到以利亚说：“你去，使亚哈得见你；我要降雨在地上。” 以利亚就去，要使亚哈得见他。……亚哈就上去吃喝。以利亚上了迦密山顶，屈身在地，将脸伏在两膝之中； 对仆人说：“你上去，向海观看。”仆人就上去观看，说：“没有什么。”他说：“你再去观看。”如此七次。 第七次仆人说：“我看见有一小片云从海里上来，不过如人手那样大。”以利亚说：“你上去告诉亚哈，当套车下去，免得被雨阻挡。” 霎时间，天因风云黑暗，降下大雨。亚哈就坐车往耶斯列去了。约翰福音‬9:1-5耶稣过去的时候，看见一个人生来是瞎眼的。 门徒问耶稣说：“拉比，这人生来是瞎眼的，是谁犯了罪？是这人呢？是他父母呢？” 耶稣回答说：“也不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上显出　神的作为来。 趁着白日，我们必须做那差我来者的工；黑夜将到，就没有人能做工了。 我在世上的时候，是世上的光。”帖撒罗尼迦前书‬5:8-9但我们既然属乎白昼，就应当谨守，把信和爱当作护心镜遮胸，把得救的盼望当作头盔戴上。 因为　神不是预定我们受刑，乃是预定我们藉着我们主耶稣基督得救。哥林多后书‬1:3-4愿颂赞归与我们的主耶稣基督的父　神，就是发慈悲的父，赐各样安慰的　神。 我们在一切患难中，他就安慰我们，叫我们能用　神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人。罗马书‬4:4-5做工的得工价，不算恩典，乃是该得的； 惟有不做工的，只信称罪人为义的　神，他的信就算为义。诗篇‬55:22你要把你的重担卸给耶和华，他必抚养你；他永不叫义人动摇。יְכַ֫לְכְּלkuwl {kool}Strong Number : H3557词型 (Morphology) : 动词 / 未完成式词根 (Lemma) : כול词义 (Glossary) : 供养 / 供应 / 容纳 / 供给 / 承受 / 容~下 / 盛 / 奉养 / 容量 / 忍受 / 扶持 / 当得起 / 预备食物 / 供给~食物 / 养活 / 容 / 容积 / 担当 / 含忍 / 存雅各书‬5:16 ....。义人祈祷所发的力量是大有功效的。ἰσχύει ischuo {is-khoo'-o}Strong Number : G2480词型 (Morphology) : 动词 / 第三人称 单数 / 现在时 主动语态 直叙式词根 (Lemma) : ἰσχύω词义 (Glossary) : 能 / 健康 / 得胜 / 敢 / 有功效 / 能够 / 胜过 / 生效 / 强壮 / 有力量 / 康健

回到起初的爱 回到起初的爱各位弟兄姐妹平安，我要跟大家来分享的信息在启示录的第二章第四节。启示录‬2:4 和合本然而有一件事我要责备你，就是你把起初的爱心离弃了。启示录的第二章是记载主耶稣对当时的七个教会说话，这七个教会的第一个教会就是以弗所教会，也就是说，以弗所教会是主耶稣提到的第一个教会。以弗所教会有一个最重要的问题就是，他们把最起初的爱心离弃了。所以主耶稣要教导他们说：你们怎么把这个起初的爱心离弃了，现在要把它重新夺回来。在今天的教会当中呢，很多的讲台也都会强调信徒要回到最起初的爱心。那么有一个问题是，到底什么是起初的爱心？如果你想要把爱心夺回来。你只有知道了什么是起初的爱心，那么我们才能够说把这个失去的把它重新夺回来。回到这个起初的爱心，许多的讲台把它解释为我们对神的爱，我们对主耶稣的爱，我们对神教会的爱。他们在强调说，信徒要回到对神的爱，对人的爱上来。他们认为这个起初的爱心指的是我们爱神和爱人。这是今天教会很多的讲台都是这样在传讲的教导。所以，今天的信息很重要，让我们再一次回到圣经。这是很重要的教义，这也会关乎到你的生活。其实在圣经里面，我们可以清楚的看到这个起初的爱心并不是指的人对神的爱，乃是指的是神对我们的爱。我让大家来看几处经文，很清楚地记载。罗马书第五章第八节，我们来读一下：罗马书‬5:8 和合本惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，　神的爱就在此向我们显明了。圣经讲得非常清楚，在我们还做罪人的时候，在我们还不认识神的时候，神的儿子就为我们死了。所以，这个起初的爱根本不是指的人对主耶稣的爱，而是主耶稣为人舍命流血的爱。弟兄姐妹们，我们回想一下，我们是怎么得到这个救恩的，怎么得到这个福音的，难道是因为我们先爱神了吗？不是的，对不对？难道是因为我们先为神做了什么了吗？也不是。而是，在我们还是罪人的时候，神就已经为我们预备了这个美好的救恩，是他先爱了你，你都还没有认识这位神，你都在拒绝他，你都在背逆他，你都在亵渎他，是他的爱先临到了你，你才能够听到福音。你知道，圣经在以弗所书第一章第四节到第五节还记载说什么？以弗所书‬1:4-5 和合本就如　神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵；又因爱我们，就按着自己的意旨所喜悦的，预定我们藉着耶稣基督得儿子的名分，圣经说，神在创立世界以先就已经看到你，就已经在基督里拣选了你。那个时候你都没有出现，连你的祖宗十八代都没有出现。可是神居然先看到你，他先预定你在基督里会得到这个救赎。所以，在你还没有成型，在母胎的时候，他就已经拣选你了，他就已经爱你了。所以，这个爱是无条件的爱，以弗所书也在第四到第五节说什么？就如神在创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁无有瑕疵，又因爱我们就按照自己的旨意所喜悦的预定，我们借着耶稣基督得儿子的名分。所以，请听好，这个起初的爱是神对你的爱，并且是无条件的，是白白的赐给你，是没有条件，没有理由，不是因为你做了什么，不是因为你多么圣洁，不是因为你付出了什么代价，也不是因为你多么圣洁，就是因为他爱你，就是因为爱你，所以爱你，这是最起初的爱。所以，请听好，在你刚刚开始信耶稣的时候，很多人会告诉你说，神无条件地爱你。可是当你做了基督徒之后，随着时间的推移，很多律法主义的教导会被带进来。慢慢的这种无条件的爱会变成什么？会变成交换的爱，有条件的爱。因为你圣洁，神才爱你。因为你最近表现很好，神才会爱你一点。是因为你做了什么，神才会爱你。结果，这个会变成什么呢？慢慢的把无条件的爱变成了有条件，成了一种交换。可是在生活当中，很多时候我们的表现并不好。所以，我们就会认为说神不爱我了。兄弟姐妹，这是一个谎言来的。以弗所教会当时的问题就是离弃了最起初的爱，把那个神无条件的爱，变得有条件了，慢慢地变成一种交换了，慢慢地都是聚焦自己的行为表现来换取神的爱和恩典了。好不好，今天借着这个分享的这个这段经文再一次提醒我们每一个人，这是很重要的教义，这个会影响到你的生活的，每天回到到起初的爱。好不好，每一天一醒来的时候忘记过去，回到最初的爱，主啊，你爱我，你为我舍命，为我流血，你就是单单地爱我这个人，不是因为我为你做了什么，是因为你爱我。那有人可能会问说，牧师，难道我们爱神爱人不重要吗？请听好，爱神，爱人非常好，但是这一切都是源自于神。请回到起初的爱，你能够爱神，是因为你领受了神的爱，你能够爱人，你能够爱彼此，甚至能够爱仇敌，都是因为你被神的爱，被这种无条件的爱先充满你，才能够爱出去。只有一个知道自己是被爱的人，他才能够爱别人，只有一个自己经历到被无条件饶恕的人，才能够去饶恕别人。换一句话说，只有一个自己经历到神是对他慷慨的神。神是对他很慷慨的，只有他经历到，他认识到，他才能够对人慷慨。接下来，我要让你来看两处经文，约翰一书四章十九节，圣经怎么说？约翰一书‬4:19 和合本我们爱，因为　神先爱我们。请注意，圣经说，我们会爱神会爱人，是因为我们先经历了神的爱，是神先爱我们，这才是最起初的那一份爱。另外一节经文在约翰一书的四章十节到十一节，圣经说，约翰一书‬4:10-11 和合本不是我们爱　神，乃是　神爱我们，差他的儿子为我们的罪作了挽回祭，这就是爱了。亲爱的弟兄啊，　神既是这样爱我们，我们也当彼此相爱。圣经新约里面确实是有提到说，我们要爱神，可是圣经同样在这里告诉你说，这个最根源的爱是因为什么？是因为，神先爱我们。是因为，首先，神爱我，是无条件的，是恩典的，是白白领受的，我才能够爱神。弟兄姐妹，你爱神的程度是由你认识神对你爱的程度来决定的。所以，圣经说什么？不是我们爱神，乃是神爱我们。差他的儿子，为我们的罪做了挽回祭，这就是爱了。亲爱的弟兄啊，神既是这样爱我们，我们也当彼此相爱。所以，请听好，我们会回应神的爱，我们会爱我们的弟兄姐妹，甚至爱我们的那些仇敌，甚至爱那些不可爱的人，我们会去原谅他，会去爱他，会饶恕他，都是因为神无条件爱我。所以，当你每一天醒过来的时候就说，主啊，你无条件地爱我，你就是爱我。这个原因，不是因为我的服侍，不是因为我的所作所为，你就是这样爱我。在我做罪人的时候，你就已经这么爱我了。主啊，感谢你主啊，这就是你对我的心。当你每一天调整你的思维，你就是回到了神的爱中，回到了起初的爱。一切美好的生活，就会开始发生在你的生命当中，好事就会发生。弟兄姐妹，当你想到神是无条件爱你的，一切的好事，会在你的生命中发生。好不好，透过这一段分享，让我们像以弗所教会一样，回到最起初的爱。我们也每一天说，主啊，你爱我，不是因为我的表现，不是因为我做了什么，你就是这样爱我。在我还是罪人的时候，你就已经这样爱我了。主啊，感谢你。弟兄姐妹们，这个爱，会充满你的心，主的平安喜乐也会充满你的心，每一天都浸泡在他的爱中。我也奉耶稣的名为你祷告，好事会发生在你的生命当中，神的恩宠会在你的生命中加增。当你聚焦神对你的爱的时候，恩宠会加增在你的生命当中。感谢赞美主，主的爱，主的恩宠，主的平安，主的保护，主的供应，主的引导每一个人。感谢赞美主耶稣，奉耶稣基督的名祷告，阿门。